Ο Ψυχοπαίδης γνώριζε, ίσως καλύτερα από κάθε άλλον σύγχρονό του, τις ιδιαιτερότητες του αντικειμένου και, παρότι δεν υπήρξε ποτέ του δογματικός, κατάφερε να αποφύγει τις δυσκολίες του σχετικισμού και να διατυπώσει μέσα από τα έργα του μια σταθερή θέση και αντίληψη κατανόησης των κοινωνικών σχέσεων και της ζωής. Στο κείμενό του που ακολουθεί κάνει ακριβώς αυτό που επιτάσσει το ίδιο το αντικείμενο της Πολιτικής Επιστήμης. Προσεγγίζει όλες τις διαφορετικές σκοπιές με κριτικό και αναλυτικό τρόπο, αναδεικνύει το κρυμμένο πολιτικό απόθεμα κάθε θεώρησης και τη συνδέει με το ιδιαίτερο ιστορικό περιβάλλον ανάπτυξής της. Από τις διαφορετικές αυτές θεωρήσεις της κοινωνικής ζωής, ο Ψυχοπαίδης διαπιστώνει θεωρητικές επικαλύψεις και αξίες που εκπληρώνονται ή θίγονται. Η ελευθερία, η ισότητα και η δικαιοσύνη στις κοινωνικές σχέσεις είναι το προνομιακό πεδίο ανάλυσης του Ψυχοπαίδη που συνδέει όλες αυτές τις διαφορετικές θεωρήσεις ως έναν συνεχή διάλογο, έναν συνεχή κοινωνικό αγώνα. Β. Μ.

[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]